Искала священников, а породнилась с поэтом

Предки Марины Цветаевой жили под Иваново-Вознесенском с 1853 г. на протяжении 75 лет. Первым сюда приехал со своей семьей дедушка Марины Цветаевой Владимир Васильевич Цветаев (1819–1884). Он был священником и поселился в приходском рубленом деревянном доме вместе с женой и сыновьями: Петром, Иваном, Федором и Дмитрием. Наиболее известным из братьев был Иван Владимирович Цветаев, папа поэта. Он стал идейным вдохновителем и создателем Музея изящных искусств имени Александра III — ныне это Пушкинский музей в Москве. 

В 1928 г. дом Цветаевых в Ново-Талицах национализировали, затем продали, и на протяжении 60 лет здесь жила семья Смирновых. Именно эта семья первой подняла вопрос увековечивания памяти Цветаевых. В 1988 г. государство выкупило дом для создания музея, и он открылся здесь после реставрации в 1995 г.  

Но до сих пор сотрудники музея, которые занимаются в том числе и научной работой, связанной с изучением семейного наследия Цветаевых, не подозревали, что в Иванове живут потомки этого рода. Да и сами потомки обнаружили свое родство совсем недавно и были крайне удивлены и обрадованы.  

«Я начала интересоваться своей родословной довольно давно, лет 15 назад, — рассказывает Лилия Пшеничнова (Облова), одна из потомков семьи Цветаевых, которая и обнаружила неожиданное родство. — Но я искала в основном по открытым источникам, а тогда информации было довольно мало, поэтому поиски шли трудно. Новый виток интереса возник около полутора лет назад: информации в Сети стало гораздо больше и дело пошло быстрее».  

Началось все с поиска информации о прапрадеде Лилии — Константине Васильевиче Снегиреве. У него было пятеро детей, в том числе сын Кронид. Он-то и является дедушкой Елены Иринарховны Обловой (Снегиревой) — мамы Лилии Пшеничновой.  

В семье знали, что Константин Васильевич был священником, а также хорошо рисовал, и после него остались картины. «Мне было проще искать, чем многим, — рассказывает Лилия. — Я знала, что мои корни уходят в род священнослужителей, а информацию о них церкви и монастыри тщательно собирают, хранят и выкладывают в общий доступ. Поэтому мне многое дал даже простой поиск, когда я написала в строке фамилию, имя и отчество прапрадеда. Дальше пошла искать по ссылкам и обнаружила, что сайты храмов и приходов могут содержать огромное количество генеалогической информации, особенно если знать, где конкретно служил родственник». 

Биографию Константина Васильевича удалось восстановить довольно подробно, буквально по годам. Например, известно, что в 1882 г. он окончил Владимирское духовное училище, в 1889-м — духовную семинарию, в том же году был рукоположен в сан священника в одном из сел Юрьевского уезда. Кроме того, он был учителем в церковно-приходской школе. Карьера Константина Васильевича складывалась довольно удачно: он служил во многих приходах разных уездов, преподавал в школах. С 1922 г. был в обновленческом расколе, был членом владимирской группы «Живой Церкви». С 1930 г. перестал служить, умер в 1931 г. и похоронен в г. Ельне Смоленской области. Но могила не сохранилась: теперь в городе на месте старого кладбища разбита площадь.  

Об отце Константина — Василии Владимировиче — информации нашлось меньше. Он родился в 1822 г., в 1844-м окончил Высшую духовную семинарию, 22 года прослужил священником в с. Стебачево (ныне это Тейковский район Ивановской области). Интересно другое: именно он женился на Прасковье Васильевне Цветаевой — родной сестре Владимира Цветаева, того самого, кто первым поселился в цветаевском доме под Иваново-Вознесенском в 1853 г. Это Лилия выяснила, занеся информацию о предках в один из сервисов по построению родословных древ: некоторые веточки автоматически соединились с другими древами — и появились новые данные.  

Лилия с Еленой Иринарховной обратились в музей Цветаевых и рассказали о своей находке. Сотрудники удивились, тщательно проверили все документы, собранные семьей, и подтвердили родство. 

Но, конечно, генеалогические изыскания Лилии на этом не прекратились, скорее, новые факты вдохновили ее на еще более усердную работу. Сейчас в древе Снегиревых-Обловых — 222 персоны, и поиски в самых разных источниках продолжаются. 

«Количество открытых источников, где можно собрать генеалогические сведения, очень большое, — продолжает Лилия. — Например, мне здорово помогают в поисках различные форумы, генеалогические чаты в мессенджерах (например, есть чаты по разным областям, где люди делятся друг с другом информацией). Однажды я наткнулась на блог одного увлеченного человека из Орехово-Зуева, который коллекционирует конверты, почтовые штемпели и все, что с ними связано. Благодаря ему у меня есть письма, адресованные родному брату Константина — Владимиру, и письма Василию Снегиреву (мужу Прасковьи), в том числе от Ивана Цветаева. И еще один конверт с печатью Цветаевых, но чья именно печать, я пока не выяснила».  

Генеалогическое комьюнити помогало Лилии не единожды. Например, один из ивановских генеалогов делится с ней информацией из метрических книг, которые сам исследует в поисках своих предков: сидеть в архивах у Лилии не хватает времени. Второй поделился с ней шаблонами запросов в различные архивы. А еще она сотрудничает с одной из монахинь из г. Александрова, которая занимается сбором информации о священниках, служивших на той территории, и она тоже во многом помогает Лилии. «Словом, чем больше знакомых, тем лучше идут поиски, — говорит она. — Ведь никогда не знаешь, где и что можно отыскать». 

В основном Лилия занимается генеалогическими изысканиями вечерами после работы и по выходным. Самое долгое и сложное, по ее словам, даже не сам поиск, а сохранение полученной информации, ее систематизация. За этим занятием Лилия порой просиживает ночи напролет. «Я не только заношу все в древо на сайте, но и дублирую сведения на жесткий диск — на всякий случай, — говорит она. — Пока полученную информацию я просто сохраняю, но в будущем очень хочу написать книгу о своих предках, куда войдут все результаты моих поисков».